Śavāsana

(Sánscrito: शवासन; IAST: śavāsana)

La palabra viene del sánscrito shava (शव, Śava), que significa muerto, y asana (आसन, Āsana), que significa postura. La simple quietud de esta postura adquiere niveles de suma profundidad cuando se realiza después de la fluidez constante y la energía que requiere la primera serie de ashtanga. Profunda paz. Profunda quietud. Profundo descanso. Se dice que la primera serie es como una gran comida que se debe digerir lentamente. El śavāsana te ofrece esta oportunidad. A pesar de ser una postura de relajación profunda, debe ser practicada con el mismo cuidado y la misma atención que el resto de la secuencia. El śavāsana te permite asimilar en un nivel espiritual todo el esfuerzo físico, mental y emocional que se llevó a cabo. Tomé esta foto en la clase del sábado. Uno de los placeres de enseñar yoga es contemplar la quietud y la paz que irradian los cuerpos durante esta postura. En palabras de una de mis queridas alumnas en la foto, la poeta Lauri García Dueñas, "lo mejor del śavāsana es que uno experimenta la resurrección". Deja que tu cuerpo absorba los efectos de la práctica y permítete cerrar el círculo con este maravilloso, profundo y merecido descanso.

Interno: un documental de Andrea Borbolla sobre el proyecto de yoga en los penales de la Fundación Parinaama

Hace poco asistí con una amiga a la presentación del documental Interno dirigido por Andrea Borbolla. La actividad se llevó a cabo en Sukhavati Yoga, Coyoacán. Interno documenta el programa iniciado por Ann Moxey (sicóloga, tanatóloga, especialista en adicciones y maestra certificada de Anusara yoga) en el 2003, “Parinaama Yoga”; según explican Julio Cruz y Fabien Lefebvre, “un programa pionero en el penal de Atlacholoaya, en el estado de Morelos, destinado a internos que necesitaban una manera de poder transformar su tensión en algo constructivo y ayudarlos a liberarse de su dependencia. A lo largo del documental, uno puede ver la evolución de los seres humanos internados en el penal y su desarrollo de las técnicas de yoga tanto físicas como mentales, para mostrar que incluso en este reclusorio, uno puede llegar al estado meditativo gracias al yoga”. Interno documenta también la experiencia de algunos reclusos, de los cuales dos ya están en libertad y se dedican a dar clases de yoga fuera y dentro de las cárceles. Uno de ellos, Fredy Díaz Arista, señala en el documental que la yoga lo liberó desde antes de salir del reclusorio. Fredy asistió a la presentación y tuve el gusto de conversar con él, así como con otros dos yoguis que también han pasado por el programa de Parinaama Yoga. Paco, por ejemplo, acaba de salir del reclusorio de menores, tiene dieciocho años y desea continuar aprendiendo yoga para volverse maestro y seguir los pasos de Fredy. Uno de los momentos que más me gustó del documental es cuando Ann Moxey, quien inició el proyecto, habla sobre su fe en la transformación y cómo se transforman las miradas de los reclusos según van profundizando en la meditación y la yoga. Mientras ella habla sobre cómo la mirada violenta va cambiando por una serena, la cámara va pasando imágenes de la mirada de los confinados mientras hacen yoga. Les recomiendo a todos este documental, que no sólo impresiona por la belleza del proyecto sino por su gran calidad fotográfica y narrativa. Andrea Borbolla, la directora, es también profesora de yoga en la Ciudad de México. Ojalá que Interno contribuya a que se lleven a cabo muchos más proyectos como este en México, Latinoamérica y el Caribe.

Si eres maestr@ de yoga y te interesa ser voluntari@ en el proyecto Parinaama en Cuernava o la Ciudad de México o para recibir más información, contacta a Fredy Díaz: fredydyoga@gmail; compirofada_18@hotmail.com; o visita la página de la Fundación Parinaama.

El sello de Pashupati

Este es el sello de Pashupati que data del siglo 17 antes de Cristo y que fue descubierto en el 1931 por un arqueólogo británico en Pakistán. Pertenece a la cultura del Valle del Indo y se piensa que representa al dios hindú Shiva practicando siddhásana, también conocida como la postura perfecta [siddha= viene de siddhis, que posee poderes divinos; y asana= postura]. Según los textos védicos, base de la religión veda, previa al hinduismo, Shiva, el dios, enseñó a Pārvatī [también llamada Umā, hija de la montaña, su esposa y madre de Ganesh], la hatha yoga vidya.

Pachimotanasana
Paschima (oeste) - Uttana (intenso) - Asana (postura)

28. Estirar las piernas sobre el suelo, sin que se flexionen. Luego sujetar los dedos de los pies con las manos y colocar la frente sobre las rodillas y reposar así. Esta postura se llama pachimotanasana.

29. La más excelente entre todas las asanas, pashimotanasana hace que el aliento fluya, a través del sushumna, estimulando el fuego gástrico, facilita la flexibilidad de la espalda y elimina todas las enfermedades que aquejan al hombre.

Svatmarana en el siglo XV, Hatha Yoga Pradipika.

Namasté mudra

Posicionar los dedos para que por ellos pase la energía de una manera determinada. Eso es un mudra. En sánscrito el término significa actitud o gesto simbólico. Son tantos y para tantos fines que podría dedicarle todo un blog. Al principio los hacía por mímesis, porque así juntaban las manos mis maestros, pero con el paso de los años los mudras se han convertido en una herramienta para el equilibrio y la toma de conciencia. Por eso he llegado a sentir que los mudras son ejes para las asanas (posturas). Cada mudra tiene mitología y propiedades particulares. El más conocido es el namasté mudra, o mudra del amor y la amistad, que se hace como reverencia al comienzo y final de muchas asanas y con el que se inicia y agradece la práctica. Por el comienzo de Kusuma, namasté.

Kusuma (Del sánscr. sáṃskṛta, flor)

1. Flor, florecer.
2. Forma de fuego.
3. Fruta.
4. Enfermedad en los ojos.
5. Ciclo lunar.

Escucho a mi corazón. Kusuma quiere comenzar.